{"id":11287,"date":"2023-05-04T15:27:54","date_gmt":"2023-05-04T15:27:54","guid":{"rendered":"http:\/\/teatinos.org\/?p=11287"},"modified":"2023-05-04T15:29:26","modified_gmt":"2023-05-04T15:29:26","slug":"11287","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teatinos.org\/it\/11287\/","title":{"rendered":"Alcune informazioni sull’Indulgenza Plenaria"},"content":{"rendered":"
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In queste brevi righe vorremmo considerare alcuni aspetti relativi all’Anno Giubilare Teatino che si celebrer\u00e0 in occasione del 500\u00b0 anniversario della fondazione del nostro Istituto religioso. In particolare, faremo riferimento a una possibile dinamica pastorale che accompagner\u00e0 le attivit\u00e0 rivolte ai membri dell’Ordine Teatino e agli altri fedeli cristiani per ottenere l’indulgenza plenaria.<\/p>\n

Secondo il Decreto Prot. N. 1365\/22\/I, emanato dalla Penitenzieria Apostolica il 25 aprile 2023, questo Anno Giubilare andr\u00e0 dal 14 settembre 2023 al 14 settembre 2024, per cui possiamo pensare alla celebrazione devota e comunitaria dei riti giubilari nei templi che riguardano il nostro Ordine Teatino, oppure possiamo ipotizzare la presenza dei fedeli in questi templi per compiere quegli atti personali che sono fonte di grazia per beneficiare durante quell’anno dell’indulgenza plenaria.<\/p>\n

Per avere un approccio chiaro a ci\u00f2 che sono le indulgenze, dobbiamo sempre partire da una categoria inalienabile: “il tesoro della Chiesa”. Un tesoro di grazia e di misericordia, che \u00e8 senza macchia ed \u00e8 capitalizzato dai meriti incommensurabili di Cristo Ges\u00f9, il nostro Divino Redentore, cos\u00ec come da quelli propri della Vergine Maria e dei Santi [1]<\/b>. Le indulgenze saranno quindi sempre legate, come pratica pastorale, alla piet\u00e0 con cui ci rivolgiamo al Signore, alla Vergine e ai Santi.<\/p>\n

Questa azione di piet\u00e0 ci inviter\u00e0 a compiere alcuni atti che comporteranno strettamente la concretizzazione di una manifestazione di volont\u00e0, tendente a esprimere la fede che professiamo e a incarnare in noi la misericordia che desideriamo ricevere e condividere.<\/p>\n

Questo presuppone che ci sia uno spazio, un luogo, in cui manifestarsi, cos\u00ec come la realizzazione di alcune opere che esprimono la spiritualit\u00e0 che ci accompagna e la pratica della fede che sostiene. In questo senso, non dobbiamo dimenticare ci\u00f2 che disse Papa Paolo VI riferendosi alle indulgenze: “la Chiesa intende venire incontro ai suoi figli non solo per aiutarli a soddisfare le pene dovute per i loro peccati, ma anche e soprattutto per spingerli a un maggiore fervore di carit\u00e0”[2]<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n

Va notato che, nel decreto di concessione dell’indulgenza plenaria per il nostro anno giubilare di fondazione, quando si parla di edificio ecclesiastico, ci si riferisce a un luogo di culto, preferibilmente un luogo riconosciuto come sacro, cio\u00e8 uno di “quelli che sono destinati al culto divino o alla sepoltura dei fedeli per dedicazione o benedizione”, canone 1205, CIC, come cornice delle celebrazioni giubilari.
\nPertanto, la considerazione che diamo allo spazio in cui convocare i fedeli per ottenere l’indulgenza plenaria deve avere queste caratteristiche. Questa idea \u00e8 rafforzata dal fatto che il decreto parla di un pellegrinaggio dei fedeli al tempio, intrecciando cos\u00ec il senso di piet\u00e0 che li guida con un riferimento concreto, giuridico, spirituale e liturgicamente ben definito.Deve essere una cornice adeguata all’esperienza profondamente religiosa di un cammino di conversione.In questo senso, pensando al conseguimento delle indulgenze in relazione alla visita di alcuni luoghi che possiamo definire sacri, l’Enchiridion indulgentiarum (EI) parla di “chiesa o oratorio” (cfr. EI, Normae De Indulgentiis, nn. 14.16.19).<\/p>\n

A questo proposito, dobbiamo precisare cosa si intende per chiesa o, a seconda dei casi, per oratorio, in termini formali:
\na) Canone 1214, CIC:<\/b> Per chiesa si intende un edificio sacro destinato al culto divino, nel quale i fedeli hanno il diritto di entrare per la celebrazione, soprattutto pubblica, del culto divino.
\nb) Canone 1223, CIC:<\/b> Con il nome di oratorio si intende un luogo destinato al culto divino con il permesso dell’Ordinario, a beneficio di una comunit\u00e0 o di un gruppo di fedeli che vi si recano, al quale possono accedere anche altri fedeli, con il consenso del Superiore competente. Naturalmente, \u00e8 probabile che l’oratorio non sia dedicato, ma \u00e8 consigliabile che sia almeno benedetto per essere propriamente un luogo sacro. Altrimenti, sarebbe solo un luogo di culto. In riferimento al concetto di oratorio, tenendo presente la nostra vita religiosa, si pu\u00f2 anche ricordare quanto segue:
\nc) Canone 608, CIC:<\/b> La comunit\u00e0 religiosa deve abitare in una casa legittimamente costituita, sotto l’autorit\u00e0 del Superiore nominato a norma del diritto; ogni casa deve avere almeno un oratorio, nel quale si celebra e si riserva l’Eucaristia, in modo che sia veramente il centro della comunit\u00e0. L’Ordinario di cui al can. 1223 sar\u00e0, in questo caso, il Superiore maggiore competente che potr\u00e0 dare il permesso di utilizzare l’oratorio della comunit\u00e0 per il culto divino di cui la comunit\u00e0 stessa beneficia spiritualmente. D’altra parte, il Superiore competente, a cui lo stesso canone fa riferimento per concedere l’accesso ad altri fedeli, \u00e8 il capo della comunit\u00e0 in mezzo alla quale \u00e8 stato eretto l’oratorio.<\/p>\n<\/div>\n

Come luogo sacro, specialmente destinato al pellegrinaggio dei fedeli, ci sono i santuari, come recita il canone 1230: “Con il nome di santuario si intende una chiesa o altro luogo sacro al quale, per uno speciale motivo di piet\u00e0, si recano in pellegrinaggio numerosi fedeli, con l’approvazione dell’Ordinario del luogo”.
\nPer quanto riguarda la pastorale da sviluppare in relazione all’indulgenza plenaria, dobbiamo ricordare che \u00e8 tradizione della Chiesa non associarla alla celebrazione dell’Eucaristia o degli altri Sacramenti[3]<\/b>, se non come aggiunta a circostanze straordinarie che accompagnano la partecipazione a occasioni speciali in cui si celebra la Messa o qualche Sacramento (cfr. IE, Praenotanda, n. 3). Questo ci porta, d’altra parte, a visualizzare quelle opere di piet\u00e0, carit\u00e0 e\/o penitenza, alle quali sono associate le indulgenze e che possono essere incoraggiate dai pastori a essere compiute nei luoghi di culto sotto la cura dei Teatini. Queste opere coprono uno spettro che va dalla visita al luogo sacro, alla continuazione di una celebrazione liturgica, alla recita dell’Ufficio divino o di qualche pio esercizio, al sostegno economico di qualche attivit\u00e0 pastorale sociale, o al contributo del proprio tempo libero[4]<\/b>.\u00c8 importante ricordare anche che coloro che, per et\u00e0 o malattia, non possono partecipare alle celebrazioni giubilari nelle chiese, possono seguirle in contemporanea attraverso i mass media, cos\u00ec come \u00e8 gi\u00e0 stato stabilito per la Benedizione Papale, impartita dal Santo Padre o dal Vescovo diocesano[5]<\/b>, o per la recita del Rosario[6]<\/b> o della Via Crucis[7]<\/b>. Il requisito fondamentale \u00e8 che si uniscano alle celebrazioni in modo pio, conformandosi con l’intenzione d’animo e l’atteggiamento devoto a ci\u00f2 che si sta facendo e che si preparano a ricevere spiritualmente per mezzo di strumenti televisivi o radiofonici (oggi estesi nella pratica a quelli informatici[8]<\/b>).In questo riferimento alla validit\u00e0 dell’uso dei mezzi di comunicazione di massa per beneficiare delle indulgenze, abbiamo anche accennato ad alcune celebrazioni giubilari che possono essere integrate comunitariamente, ossia la recita del Rosario e la Via Crucis. Altre celebrazioni comunitarie possono essere i pellegrinaggi, organizzati da alcuni gruppi impegnati nella vita pastorale delle nostre chiese. In quest’ordine, possono essere organizzate anche celebrazioni penitenziali per aiutare a prepararsi al sacramento della Penitenza, che \u00e8 condizione per ottenere l’indulgenza, insieme alla comunione eucaristica e alla preghiera per le intenzioni del Romano Pontefice.<\/p>\n

Per non creare confusione con gli Anni Santi promulgati dal Santo Padre, sembrerebbe che la costituzione di una “porta santa” nei nostri templi non debba essere presa in considerazione, perch\u00e9, peraltro, con la visita stessa l’indulgenza \u00e8 gi\u00e0 acquisita.<\/p>\n

Realizzato da: Rev. P. Marcelo Zubia, C.R.<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
\n
[1]<\/a> Cf. Poenitentiaria Apostolica, Decretum Iesu humani generis<\/em> (16 luglio 1999), p\u00e1rrafo inicial, en Enchiridion Indulgentiarum (<\/em>16 luglio 19994<\/sup>), https:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/tribunals\/apost_penit\/documents\/rc_trib_appen_doc_20020826_enchiridion-indulgentiarum_lt.html<\/a> [Acceso: 28\/04\/23; 23:00].<\/div>\n
[2]<\/a> Paulus VI, Discorso al Sacro Collegio ed alla Prelatura Romana<\/em>, 23 dicembre 1966, AAS 59 (1967), 57 (tr. espa\u00f1ola de propia mano).<\/div>\n
[3]<\/a> La raz\u00f3n es que el Sacrificio de la Misa y los Sacramentos \u00abtienen por s\u00ed mismos alt\u00edsima eficacia en cuanto a la \u201csantificaci\u00f3n y la purficaci\u00f3n\u201d\u00bb, EI, Praenotanda<\/em>, n. 3.<\/div>\n
[4]<\/a> Cf. Poenitentiaria Apostolica, Il dono dell\u2019indulgenza<\/em> (29 gennaio 2000), nn. 8-10, en https:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/tribunals\/apost_penit\/documents\/rc_trib_appen_pro_20000129_indulgence_it.html<\/a> [Acceso: 29\/04\/23; 21:21].<\/div>\n
[5]<\/a> Cf. Poenitentiaria Apostolica, Decretum Diversi ex locis<\/em>, 14 dicembre 1985, AAS 78 (1986), 293-294; EI, Concessiones<\/em> n. 4.<\/div>\n
[6]<\/a> Cf. EI, Concessiones<\/em> n. 17, \u00a71, 2\u00ba.<\/div>\n
[7]<\/a> Cf. EI, Concessiones<\/em> n. 13, 2\u00ba.<\/div>\n
[8]<\/a> Cf. Poenitentiaria Apostolica, Decreto sobre la concesi\u00f3n de la Indulgencia con ocasi\u00f3n de la Jornada mundial de los Abuelos y los Ancianos, 22 de junio de 2021, tercer p\u00e1rrafo, en https:\/\/press.vatican.va\/content\/salastampa\/it\/bollettino\/pubblico\/2021\/06\/22\/0399\/00880.html<\/a> [Acceso: 29\/04\/23; 19:52].<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

In queste brevi righe vorremmo considerare alcuni aspetti relativi all’Anno Giubilare Teatino che si celebrer\u00e0 in occasione del 500\u00b0 anniversario della fondazione del nostro Istituto religioso. 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